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  • 净土宗祖师传承

    ，像慧远 　　、善导、承远、法照、少康、延寿和省常等诸位大师，列为莲宗七祖。到了明代，又举云栖袾宏、藕益智旭为第八、第九祖。清代则有行策、省庵、彻悟等诸大师为第十、十一、十二祖。近人推印光大师为第十三...不废俗书，并常赞叹：‘使道流东国，其在远乎！’后来因北方战乱，慧远与弟及数十人避难到荆州、浔阳一带，见庐山清净，乃居止龙泉精舍。时江州刺史桓伊惊其才智，为创东林寺。慧远於该寺供奉阿育王像，并构筑龛室，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略谈净土宗

    实际开创人为唐代善导大师，他继承道绰大师的思想，正式创立了中国的净土宗。之后，净土宗继承流传至今，代有高贤倡导，名师辈出。近代高僧印光大师所撰《莲宗十二祖赞》，以慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常...相续恭敬礼拜，称名赞叹，忆念观想、回向发愿、心心相续、不以馀业来间；又不以贪嗔烦恼来间。随犯随忏、不令隔念、隔时、隔日、常时清静；四、长时修：不论年月长短，初发心以后，毕命为期，誓不中止所修净业。 　　...

    宽昌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162350194.html

  • 十三祖生平与净土思想

    慧远为 莲社始祖，善导、法照、少康、省常、宗赜五人继之。云：“莲社之立，既以 远公为始祖……继此道者乃有五师，一曰善导师，二曰法照师，三曰少康师， 四曰省常师、五曰宗赜师、是五师者，莫不仰体佛慈，大启度门，异世同辙， 皆众良导。” 　　尔后，宋代的志磐法师在《佛祖统记》中，除专叙天台宗以外，兼及禅宗、 华严、法相、密宗、律宗五宗。净土不立宗而以慧远、善导、承远、法照、少 康、延寿、省常为莲社七祖。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07414353240.html

  • 杨仁山与小栗栖香顶——关于中日净土的一场论争

    。即以中国净土宗的法统来说，中日双方的说法就有所不同。南宋天台僧宗晓（1151－1214）于　1199年撰述的《乐邦文类》中，以慧远为始祖，善导、法照、少康、省常、宗赜为莲社继祖五师。而几乎在同一时期...

    姚长寿

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  • 法性宗 、法相宗、天台宗 、贤首宗 的主要经典分别是什么

    承远、法照、飞锡继其说。因此，净土宗在唐代可分为慧远、善导、慧日三系。唯该宗并无祖徒相传承的直接法系，直到宋朝石芝宗晓法师，将历代弘扬净土法门有重大贡献者，如慧远、善导、承远、法照、少康、延寿和省常等...

    不详

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  • 北宋时期两浙的弥陀信仰

    称名念佛”，实只是称佛名，而忽略“念佛”或修持“念佛三昧”之部分。见印顺法师《净土与禅》（台北：正闻出版社，一九八二，《妙云集》下编之四），页五七–六四。注二八：关于省常的净行社，记录最详者为清吴树虚...那佛。孤山智圆之（白莲社主碑记）则谓无量寿佛，亦即阿弥陀佛。智圆与省常为同时人，此处采其说。注三０：见《庐山莲宗宝鉴》（东京：国书刊行会《卍新纂大日本续藏经本》，一九八六）第六十一册，页三三七c，“省...

    黄启江

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  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    法师（1151一1214年）在《乐邦文类》卷第三中立净土六祖，以慧远为始祖，次第善导、法照、少康、省常、宗赜五人继之。尔后，宋代的志磐法师在《佛祖统纪》中，又以慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常...列祖位。然而，如果以是否有净宗著作为衡量净宗祖师资格的话，这种说法似难成立。现今十三祖中，亦有不少未有著述的，如承远、少康、省常三大师即是，或著述少份亦有多位，如法照、截流、省庵、彻悟等。印顺法师对此...

    温金玉

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  • 漫谈念佛法门

    盛行，出现白莲社、净土会、净业会等。专弘净土著名的有宋．省常、元．普度等。明代则有祩宏、智旭等，清朝有行策、实贤、际醒等，近代为灵岩印光，创弘化社，办灵岩净土道场，使净土宗得以复兴。 　　三、中国各...无力救苦众生，为此求生净土，亲近诸佛，若证无生忍，方能于恶世救苦众生。 　　二、观彼净土，庄严等事，欣心愿求。常行念佛三昧，及施戒修等一切善行，悉以回施一切众生，同生彼国，决定得生，此谓欣愿门也。” 　...

    蔡惠明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325881226.html

  • 道绰净土思想研究

    发展有较大影响的人编撰起来而成，五代宗晓曾将慧远、善导、法照、少康、省常、宗赜等人立为历代往生净土祖师。后来志磐作《佛祖统纪》，在“净土立教志”中改为慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常，此说后来...，对净土经典的研究工作也开始展开。如静影慧远、灵祐、吉藏、法常等先后为《无量寿经》及《观经》作疏；智顗、道基、智俨等亦各著书讨论佛的身世。其他学派如地论、摄论等诸师都对净土信仰诸问题，如净土本身分类...

    业露华

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  • 天台佛学中的净土思想探讨

    实际上把当时各宗的名僧都列进去了。北风在宋代愈演愈烈，从省常铁易行社起，有知礼的念佛施戒会等二十余个。其中人数我的灵照的净业社。参加的僧俗多达二万人。宋代，天台宗也大力弘扬净土之风。知礼组织念佛施戒会。...念经拜忏作了规定，提供了经典。故后人称他为“慈云忏主”。宋代重要的净土宗文南献《乐帮文类》和《乐邦遗稿》的编纂者宗晓，也是天台宗人。天台宗名僧智圆应省弟子虚白之请，为撰《钱塘白莲社主碑》，称道省常“闻...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175243232.html
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